2022年4月5日(礼拜二)
【主题经文】
7有人将这事告诉约坦¸他就去站在基利心山顶上¸向众人大声喊叫说﹕“示剑人哪¸你们要听我的话¸神也就听你们的话。8有一时树木要膏一树为王¸管理他们¸就去对橄榄树说﹕`请你作我们的王。´9橄榄树回答说﹕`我岂肯止住供奉神和尊重人的油¸飘颻在众树之上呢﹖´10树木对无花果树说﹕`请你来作我们的王。´11无花果树回答说﹕`我岂肯止住所结甜美的果子¸飘颻在众树之上呢﹖´12树木对葡萄树说﹕`请你来作我们的王。´13葡萄树回答说﹕`我岂肯止住使神和人喜乐的新酒¸飘颻在众树之上呢﹖´14众树对荆棘说﹕`请你来作我们的王。´15荆棘回答说﹕`你们若诚诚实实地膏我为王¸就要投在我的荫下﹔不然¸愿火从荆棘里出来¸烧灭利巴嫩的香柏树。´(士师记9章7~15节)
【今日钥节】
有人将这事告诉约坦¸他就去站在基利心山顶上¸向众人大声喊叫说﹕“示剑人哪¸你们要听我的话¸神也就听你们的话。…”(士师记9章7节)
When Jotham was told about this, he climbed up on the top of Mount Gerizim and shouted to them, “Listen to me, citizens of Shechem, so that God may listen to you. …” (Judges 9:7)
【经文归纳】
请试着圈出这段经文中所提到的植物共有哪些﹖这些植物又被分成哪两个类别﹖
【关键信息】
本章经文是基甸行了神不喜悦之事后的结局¸而且通章瀰漫着“暴力”的元素¸并在基甸之子亚比米勒身上集暴力之大成﹗亚比米勒是懂得“利用亲情”做为“权力斗争引擎”的高手¸他先寻求母舅方的支持¸然后煽动“血缘主义”而获得示剑百姓的支持。其实亚比米勒的例子也是给你我的警告¸因我们确实容易更加在乎“远近亲疏的关系”¸而将“真理是非”放两边﹔如何可以在信仰群体的关系中¸建立荣神益人的运作模式¸坚持讨神的喜悦¸是信徒在伦理判断时的优先考量。
亚比米勒得到了母舅方的金援而聘雇了匪徒¸杀了他的七十个兄弟¸只剩下约坦躲过一劫﹗约坦的粉墨登场¸让我们看到士师时期及亚比米勒当权的双重黑暗下¸有一丝曙光﹗他勇敢地站在基利心山顶上¸高声对示剑居民喊叫¸并晓以大义﹔他不但是一位有勇也有谋的智者¸言说出记载在圣经里的第一个比喻¸也有被讨厌的勇气。虽然他的说法与大多数人喜欢的意见相左¸屈居弱势¸但他仍勇敢地说出当说的话﹗
约坦在比喻中大致提到两类植物﹕一类会结果并使人受益﹔另一类既不会结果也不会使人受益¸甚至连遮荫都不行﹗透过比喻¸不难发现植物们都忙于各施其职、各尽所能地发挥功效¸没时间去担任不是自己命定之中的王¸但其实此处也暗指出“唯有神是王”之意﹔另一方面¸此比喻同时突显出权柄的意义之一在于“使人受益”。
身为领袖¸若太自我中心就会仅考虑自己的利益¸但属神的儿女却是不求自己的益处¸以成全他人为要﹗这才是信徒事奉与生活该行走的脚步﹗
【省察时刻】
- 我会有将人际关系的因素凌驾在真理是非之上的情形吗﹖或是曾经历过类似的处境﹖我应如何面对﹖
- 自我中心者是“自私自利”¸基督中心者是“使人受益”¸我的生命是以何为中心﹖
【我的祷告】
亲爱的阿爸天父﹐谢谢祢不但预备救赎﹐也成全了救恩(来2:13-15,林后1:19-22),使我得着永恒的益处﹐求祢帮助我从“以自我为中心”转向“以基督为中心”﹐从自私自利的行为模式走向使人受益的生活行事﹐让我的人生可以活出基督的样式。
奉主耶稣基督的名祷告﹐阿们。
【点亮心光】当欢迎小驴驹所驼着的主 作者/林小玉
今年教会的培灵会出现了戏剧性的一幕﹗
教会今年培灵会的讲员邀请到以撒牧师来担任﹐而教会中不少会友早就从其他聚会或是网络影音平台上听过以撒牧师的讲道与分享﹐知道他是位受神使用来传讲话语的忠心仆人﹐让大家都非常期待他的到来﹐给大家带来属灵的提醒与教导。
培灵会当天晚上﹐在司会向所有会众介绍完讲员之后﹐众人热切地鼓掌欢迎以撒牧师上台﹐但就在他踏上往讲台的阶梯时﹐他先是左顾右盼﹐象是不确定发生了什么事情﹐然后又停下脚步﹐上上下下打量起自己﹗此时﹐全体会众因为讲员的奇特行为﹐掌声变得断断续续﹐逐渐停了下来。最后﹐以撒牧师抬头看看讲台后方的十字架﹐又看看台下的我们之后﹐缓缓地走上了讲台。
一站到讲台上后﹐以撒牧师大声宣告了一段经文﹕“锡安的民哪﹐应当大大喜乐﹔耶路撒冷的民哪﹐应当欢呼。看哪﹐你的王来到你这里﹗他是公义的﹐并且施行拯救﹐谦谦和和地骑着驴﹐就是骑着驴的驹子。”(亚9:9)在众人狐疑的眼光中﹐台上的牧师温柔地问道﹕“你们刚刚热烈鼓掌欢迎的该不会是我吧﹖要知道﹐我只不过是一只驼着主的小驴驹呀﹗”这时候﹐我们才明白﹐原来以撒牧师演了一出戏﹐为了让我们知道﹐也是提醒他自己﹕神的仆人之所以受到欢迎﹐不应该是因为自己有什么好夸口的﹐而是因为他是神话语的传递者——小驴驹之所以有价值﹐是在于牠背上那位有救赎大能却又谦卑柔和的独一主神——耶稣基督(申6:4,赛43:11,45:21-22 =>犹4-5,24-25;弗4:4-6,徒2:36,4:10-12,约17:3,林前8:6,12:5;提前2:5)!